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关系和人生意义

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赚钱是为了生活,但生活不是为了赚钱。那么生活是为了什么?观察一下就可以发现,人活在关系中,大多数人活着是为了某种关系。

关系可以分为强(狭)关系和弱(泛)关系,比如血缘和婚恋关系属于强(狭)关系,一个作家或明星和 TA 的粉丝之间的关系属于弱(泛)关系。这两种关系的含义基本上可以参考其字面意思。

  • 一般来说,幸福与否看强(狭)关系,成功与否看弱(泛)关系,但并不绝对,因为这是从世俗意义上说的,而幸福属于主观感受,比如维特根斯坦这个强(狭)关系很糟糕的天才哲学家临终时说过,“告诉他们,我度过了美好(幸福)的一生。”

  • 强(狭)关系对个人作用和意义很大,弱(泛)关系适合影响和改变世界。动画片《天气之子》主人公“只要我们能恋爱,哪管洪水滔天”的世界观是舍弱(泛)关系而取强(狭)关系。释迦摩尼舍弃王位离家出走,修行度化众生,是舍强(狭)关系而取弱(泛)关系。强(狭)关系和弱(泛)关系都是人的一部分,不同的取舍反映了不同的价值观。

  • 血脉和基因是通过强(狭)关系延续的,文化和精神则主要依赖弱(泛)关系来传承。人类文明就是靠这二者走到今天的,它们就像是一个人的左右腿,缺一不可。

  • 一个人的强(狭)关系的数量是有限的,因为 TA 的精力和亲友数量是有限的,而弱(狭)关系的数量理论上可以一直增长直至地球人口总数,因为这种关系可以是单向的,可以不受时空限制,比如民国鲁迅和喜欢他的当代文学青年之间,迈克尔·杰克逊和崇拜他的异国粉丝之间。

  • 对大多数人来说,强(狭)关系远比弱(泛)关系更重要,但最能伤害你的往往也是强(狭)关系。

  • 如果一个人没有令人满意的强(狭)关系,那也无妨,TA 可以发展弱(泛)关系,跳出小爱的局限说不定会生发出大爱。如果一个人很在意自己的名声和跟自己没什么密切关系的人的看法,那说明至少 TA 潜意识里很看重弱(泛)关系,说明甚至那些不知其名姓的人在 TA 心里也占有一席之地, TA 的心底其实埋藏着大爱的种子。

人们赚钱,追求成功、权力、地位、声誉、他人的认可和尊重,最终是为了某种关系。但人们往往在通往目的的路上迷失了,他们忘记了或不知道自己最初想要的是什么。

卡夫卡说有一次他去街上排队,不为买东西,只为了融入人群中,让自己心里的寒冷少一些,这是对关系的渴望。陶渊明辞官隐居,这是对关系的逃离。入世是进入关系,出世是退出关系,“穷则独善其身”是后者,“达则兼济天下”是前者。

有很多种力量使人陷入关系中,也有很多种力量迫人逃到关系外。人既渴望关系,又恐惧关系。渴望是向往关系带来的快乐,恐惧是害怕关系带来的痛苦。

爱因斯坦说,“不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而活的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。”这说的是关系的正面价值。萨特说,“他人即地狱”,这说的是关系的负面价值。

人对关系的渴望是刻在基因中的,只要观察婴儿离开母亲怀抱时的反应即可明白。但是,成长环境和经历、感知理解世界的方式以及在此基础上的行为方式的不同和差异,导致有人在关系中寻找幸福,有人在关系中看到“地狱”。

人们在关系中取暖,寻求慰藉和希望,也在关系中争斗,制造并承受痛苦。克里希那穆提说:“他(指人)需要通过关系的镜子,通过了解他自己心智的内容,通过观察而不是智力上的分析或者内省式的剖析,来找到真理。”

人最终都要死去,但 TA 可以通过建立关系,比如说繁衍后代(强/狭关系)或著书立说传承后世(弱/泛关系),把自己的一部分(物质或精神)延续下去。假如人类明天就灭绝,那么今天所做的一切是否还有意义?人通过基因和精神的延续把对人生意义的追寻和回答向后推迟,如果人类文明能够一代代传承下去,即使个体会死去,TA 的一部分也许可以通过关系而延续下去,那么在这种代代相继的传承中 TA 的人生是否可以具有某种意义?

如果没有了关系,生活是否还值得过,人生是否还有意义?如果让你选择,一种是我们现在的生活,另一种就是剥离了所有的关系,比如说把自己放在只有你一人的星球上独自生活,这两种生活你愿意选择哪种?如果把牛顿或曹雪芹单独放在一个星球上,他们是否还会研究科学或创作小说,这样做是否还有意义?

退一步,是否可以说,关系的存在为人生之意义提供了更广阔和深远的可能性?如果要寻找人生的意义,或许只能从关系入手,否则大概免不了走向虚无。

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